Pilgertreffpunkt Bregenz 
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In Bregenz gab es im Mittelalter ein „Seel- 
haus“, eine Art Hospiz, in dem „arm ellend 
Lüte und Bilgrin“ Unterkunft bekommen 
konnten1. 
Wie in Lindau trafen sich auch 
hier Pilger, die aus dem Südwesten 
Deutschlands durch das Rheintal nach 
Rom oder ins Heilige Land unterwegs 
waren oder von dort zurückkehrten. Für die 
meisten Wallfahrer war Bregenz Etappenort 
auf dem Weg nach Einsiedeln. Dazu gesell- 
ten sich Pilger, die auf dem gleichen Weg 
noch weiter bis nach Santiago de Compos- 
tela zogen. 
Die Pilger nach Einsiedeln kamen auf 
verschiedenen Wegen zum Bodensee. Die 
einen g ingen auf dem so genannten Sch wa- 
benweg von Ulm und Ravensburg nach 
Meersburg, fuhren mit dem Sch iff nach 
Konstanz und wanderten über Fischingen – 
Rapperswil2. 
Hörnli – Andere zogen vom 
Hochrhein auf der Route Waldshut – Baden 
– Zü rich – Richterswil. Im Oberallgäu trafen 
sich Einsiedler Pilger, die auf verschiede- 
nen Wegen von Augsburg, München, Pas- 
sau und Salzburg her kamen und solche, 
die vom Inntal auf der Salzstraße über den 
Fernpass zum Bodensee wanderten. Späte- 
stens im früher vorarlbergischen Scheidegg 
hatte man sich zu entscheiden, ob man den 
Weiterweg über Lindau oder über Bregenz 
wäh lte. Im Mittelalter wurde oft der S eeweg 
bevorzugt3. 
von Lindau nach Rorschach 
Von dort wanderte man meistens über St. 
Ga llen und Herisau nach Wattwil und über 
den Ricken zum Zürichsee. Auch von Bre- 
genz aus fuhren manche mit dem Schiff 
nach Rorschach. Wer die Wallfahrt lie ber zu 
Fuß fortsetzen wollte, sei es aus Kosten- 
oder Sicherheitsgründen oder wegen des 
wallfahrt, 
grundsätzlichen Bekenntnisses zur Fuß- 
konnte in Richtung St. Gallen 
auch die Verbindung durch das Rheintal 
und das Appenzellerland wäh len. St. Gal len 
war im Spätmittelalter wegen des bekann- 
ten Gnadenbildes „Unsere Liebe Frau im 
Gatter“ ein bedeutsames Zwisch enz iel. Die- 
se im dortigen Münster befindliche und 
durch ein Gitter („Gatter“) vor Beschädi- 
gungen geschützte Marienstatue wurde 
aber 1529 im Bildersturm der Reformation 
zerschlagen“4. 
„schendlichst umbracht und   
Durch die Reformation entstand im 
Bodenseeraum ein kon fessio ne lles Mosaik, 
das in den Zeiten der religiösen Intoleranz 
viele Wallfahrer veranlasste, vorsichtshal- 
ber Wege durch nicht protestantisch 
gewordene Orte zu wählen. So wurde das 
katholisch gebliebene Bregenz als Etap- 
Der Bregenzer Pilgerweg 
penort oft mehr geschätzt als das evange- 
HELMUT TIEFENTHALER 
nach Einsiedeln 
Pilgerkritzeleien aus dem 17. Jahrhundert in der 
St. Michaels-Kapelle der Bregenzer Pfarrkirche 
St. G allus.