Kirchengeschichtliche Fragmente aus dem Walgau. Heft 6, 7 und 8

Flür, Isidor

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 0113590

Title:: Kirchengeschichtliche Fragmente aus dem Walgau. Heft 6, 7 und 8

Shelfmark:: VOR-700--GSD-390--Flür

Author:: Flür, Isidor

Place of publication:: Bregenz

Publisher:: Verlag J. N. Teutsch

Document type:: Monograph

Collection:: Monografien

Copyright:: Vorarlberger Landesbibliothek

Chapter

Title:: 6. Heft. Geschichte des bischöflichen, beziehungsweise domkapitlischen Churerzehent im Walgau von 940-1853

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Introduction

Document type:: Monograph

Structure type:: Introduction

Einleitung. Begriffund Einteilung des Kirchenzehenten (Decimae). Aufhebung des Zehenten. 1. Pegrili. „Der Zehent ist eine Abgabe, bestehend meist im 10. Teile des Ertrages, beziehungsweise Einkommens, war zur Zeit der Natural wirtschaft eine allgemein gebräuchliche Steuerform unb findet sich wie als staatliche Steuer unb als Abgabe der Pächter an ben Grundherrn so auch als kirchliche Abgabe. Das kirchliche Zehentgebot lehnte sich an alttestamentliche Bestimmungen an, bie bie Leistung des Zehenten von Feld- und Baumfrüchten sowie vom Vieh an bie Leviten geboten, wovon biefe ein Zehentel dem Priester abtraten, übrigens wurde von ben übrigen 9/10 ber Ernte nochmals Zehent an das Heiligtum zu einer heiligen Mahlzeit gebracht. Siehe bie Bücher Numeri unb Levitikus. Es sollte durch ben kirchlichen Zehent der Pflicht, für bie Kirche unb beren Diener zu sorgen, entsprochen werden. . Denn „d er Ar * beiter ist seines Lohnes wert,“ sagt Jesus. Mathäus 10, 10. „Wer bem Altare bient, soll auch vom Altare esi e n," erklärt ber Apostel Paulus. I. Korintherbrief, 9, 13. Der geistliche Zehent wurzelt in bem gottergebenen Gemüte des Menschen, in sofern sich jeder in feinem Gewissen verpflichtet fühlt, Gott für das geschenkte Gedeihen feiner Arbeit sich dankbar zu erweisen unb biefe Dankbarkeit durch Gaben an feine bestellten Diener darzutun. ul- gemein betonen bie heiligen Väter das Zehentgebot; als Rechts Anordnung erscheint es zuerst auf ber zweiten Kirchenversammlung von Mâcon 585, ein kleine ehemalige Bischofsstadt an ber Saône, bem Erzbistum Lyon untertan. Bei ber Durchführung bes Pfarr systems stellte bie karolingische Gesetzgebung wenigstens für das Grankenreic bie Pflicht ber Zehentleistung, unb zwar an ben Pfarrer, auf (in ben Jahren 765 unb 779). Das königliche Gebot Karl bes Groszen vom Jahre 779 lautet: „De decimis, utunusquis- que suam decimam donet, atque per jussionem pontificis dispensetur." (Mon. Germ. Capitularia I. S. 48. Nr. 20, Capitulum 7). Das heißzt: „Sedermann soll feinen Zehent leisten unb auf Geheiß des Bischofsist diejerzuverwalten.“

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