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war, weil er Patron der Hauptkirche ist. Ebe nso ist Sebastian in den Formen
Bastion, Bafti und besonders Laschn wohl darum ziemlich häufig vertreten, weil
St. Sebastian in der Kirc he im Oberdorf als Patron verehr t wird.

Gern wurden gekürzte Formen der deutschen Ausdrucksweise näher gebr
 acht und auf die Stufe von Lehnwör tern gestellt. Einen Georg nannte man
oft l ieber Jerg oder Gärig, einen Tornelius Gilg, einen Laurentius Lenz, einen
Markus Merk, einen Niko laus Klaus, einen Ambrost us Brofi, einen Yilarius
Glari, einen Ditus Veit, einen Sixtus Sixt, einen Andreas Andres oder End ris
und endlich Pet rus und Paulus Peter und Bole. An den Einfluß des Klosters
St. Gall en erinnert Gale. Das Gle iche gilt von den Fraue nname n Orina
für Katherina, Barfl a für Barbare, Gretha für Margareta, Stina für Thristin a,
Frena für Ver ena, Nes für Agne s, Polin für paulin und Sala für Roja lia.

Weniger veränderten die Kamen Agatha, Apollonia, Dorothea, Lucia, Ottili a
ihre ursprüng liche Gestalt.

Es ist ein erfreuliches Zeichen in unseren Tagen, daß weite Kre ise wieder
zu den altdeutschen Kamen zurüc kgekehrt sind und sich die Eltern bemü hen, den
Kin dern klang- und sinnvolle Kamen zu geben. Sagt doch schon Goethe: „Der
Trie b, sein Kind durch einen wohlklingenden Kamen zu adeln, ist löblich und
diese Verknüpfung einer eingebildete n Welt mit der wirklichen verbre itet über
das ganze Leben der Person einen anmutigen Schimmer."

Dabei soll man sich aber wieder von der Einseit ig keit bewahren, indem
man sich auf eine geringe Auswahl beschränkt. Gerade die Zahl der altdeutschen
 Kamen ist außeror dentli c h groß und wird auf 7000 geschätz t, währ end
heute höchstens 300 Vornamen im Gebrauch sind! So schöpferisch brachte die
jugendfrische Sprach e ihre Früc hte hervor und es ist nicht nöti g, daß wir bei
der Wahl deutscher Kamen immer wiederkehrende nehmen. Dadurch verlie ren
auch diese ihren ursprünglichen Wohll aut und sink en zu Modenamen herab.
Schon in unseren Vorarlberg er Urkun den der Karol ingerzei t 5) ist eine schöne
Anzahl deutscher Kamen zu finden. Ihre Wiederbelebung würde ein Stück
Rückkehr zum heimi schen Volkstum be deuten.

Dornbirner (Geschlechter.

Von Pfarrer Alois Berchtold (Müs elbac h).

Den Dornbirnern rühmt man eine starke, ausgeprägte Eigenart nach,
Kraft, Tharakter, ent schlos senes, gemeinsames Vorgehen. Ein eigenes Volk sind
sie, scharf geschieden gegen die Art des Ober- und Unt erland es und gegen
Lustenau hin.

Woher Kommt das?
Ich möch te hier den Nachweis führen, daß das nichts zufälliges ist, daß es
nicht bloß von außen her angelernt oder anerzog en ist, sonder n daß das Dornbi
 rner Wesen innen in den Leuten ist, in ihrem Blute ste ckt. Das beweisen uns
die h eutigen Dornbirner Geschlechter.

5) Siehe Duellen zur Geschichte Dorarftergs usw., 1. Bö.