Ritlien

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des „einheitlichen Kerns beinahe aller modernen Geschichten

aus klerikaler Sicht gibt Lukas: „Der Geschlechtstrieb, genannt

 Liebe, stößt auf Hindernisse. Er wirft nun heldenmüthig

 alle göttliche und menschliche Ordnung über den Hau¬„20Literaten

 vom Typ Eckfen,
 um zum Ziele zu gelangen.

steins sahen im Feuilletonroman eine literarische Verfallserscheinung:

 „Das Interesse des Publikums für diese Gattung

des modernen Schriftthums kann unmöglich ein ästhetisches

sein; es handelt sich hier im besten Falle um das rohe stoffliche

 Interesse, um den Nervenkitzel und um das kindliche

Vergnügen am Räthsellösen. 1... I Solche Kunststücke gehören

begreiflicherweise nicht mehr in die Literatur. "0 Lukas

forderte unter Berufung auf Lassalle, wenn auch mit fast

völlig entgegengesetzter politischer Zielsetzung folgerichtig

 die Trennung des Politischen vom Sozialen, also des politischen

 Teils vom Feuilleton: „Wenn aber die Entziehung

der Inserate dem Messer des Journalismus schon die Spitze

abbräche, so würde ihm die Trennung vom Socialen überhaupt
vollends die Klinge entzweischlagen."40s

(Kalender)

Schon durch den Erscheinungsabstand von einem Jahr und

durch seine Anlage war innerhalb der periodischen Presse

der Kalender das konservative Gegenstück zum Feuilleton.

20
Seine Funktion als Informationsmittel hat FMF in AML aus

führlich dargestellt. Über die ursprünglich volksaufklärerische

 Bedeutung des Kalenders, die sich seit etwa der Wende

vom 18. zum 19. Jahrhundert parallel und in Wechselwirkung

zur Belletristik der Bauernaufklärung auswirkte, war er

sich im klaren. Jene vier Autoren, die seiner eigenen literarischen

 Tätigkeit die entscheidenden Anfangsimpulse versetzten,

 waren alle gleichzeitig Kalendermacher: Heinrich

Zschokke, dessen "Goldmacherdorf" in den „Sonderlingen" kon¬205


fliktbildendes Requisit ist

,hatte den "Schweizerboten"

schon 1798 gegründet; durchgehend erschien dieser von 1804

bis 184820

; Jeremias Gotthelf hatte von 1839 bis 1844 die

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de "einheitlichen Kerns beina a ler moder n eschichten"
au klerikaler Sicht gibt Lukas: "Der Geschle gena
 i stößt auf Hindernisse. Er wirft nun heldenmüt
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